उदीरितोऽर्थः पशुनापि गृह्यते। अनुवाद। अन्वय। पदच्छेद
उदीरितोऽर्थः पशुनापि गृह्यते
हयाश्च नागाश्च वहन्ति बोधिताः।
अनुक्तमप्यूहति पण्डितो जनः
परेङ्गितज्ञानफला हि बुद्धयः॥
सुभाषित श्लोक का पदच्छेद
उदीरितः अर्थः पशुना अपि गृह्यते
हयाः च नागाः च वहन्ति बोधिताः।
अनुक्तम् अपि ऊहति पण्डितः जनः
पर-इङ्गित-ज्ञान-फलाः हि बुद्धयः॥
श्लोक का शब्दार्थ
- उदीरितः – उक्तः। कथितः। कहा हुआ
- अर्थः – मतलब
- पशुना अपि – पशु/जानवर के द्वारा भी
- गृह्यते – समझा जाता है
- हयाः – अश्वाः। घोटकाः। घोड़े
- च – और
- नागाः – गजाः। हस्तिनः। करिणः। हाथी
- च – और
- वहन्ति – ढोते हैं (carry)
- बोधिताः – शिक्षिताः। मार्गदर्शिताः। सिखाए हुए
- अनुक्तम् – अकथितम्। बिन कही (बात)
- अपि – भी
- ऊहति – निर्धारयति। अनुमानं करोति। अंदाजा लगाता है
- पण्डितः – विद्वान्। ज्ञानी। बुद्धिमान्। समझदार
- जनः – मनुष्यः। आदमी
- पर-इङ्गित-ज्ञान-फलाः – दूसरे के इशारे को समझने वाली
- हि – अव्ययपदम्
- बुद्धयः – बुद्धियाँ, मतियाँ
श्लोक का अन्वय
पशुना अपि उदीरितः अर्थः गृह्यते, (यदि) हयाः च नागाः च बोधिताः (तर्हि ते अपि भारं) वहन्ति।
(परन्तु) पण्डितः जनः अनुक्तम् अपि ऊहति, (यतः पण्डितानां) बुद्धयः हि पर-इङ्गित-ज्ञान-फलाः भवन्ति।
श्लोक का हिन्दी अनुवाद
जानवर के द्वारा भी कहे हुए (वाक्य का) अर्थ समझा जाता है [जानवर भी बोली बात को समझ सकता है।] अगर घोडे और हाथी सिखाए जाएं, तो वे भी भार ढोते हैं।
परन्तु पण्डित मनुष्य तो अनकही बात भी समझ लेता है। क्योंकि पण्डितों की बुद्धि दूसरे के इशारे को समझनेवाली होती है।
श्लोक का मथितार्थ
इस श्लोक में जो हाथी और घोड़ों का उदाहरण दिया है वे तो केवल नाम के जानवर हैं। ऐसे जानवर तो मनुष्यों में भी होते हैं।
आप ने कुछ कुछ लोगों को तो देखा ही होंगा जो बिना बताए काम नहीं करते। इसका सबसे अच्छा उदाहरण है – हमारा घर।
यदि घर बहुत सारे लोग हो, और कोई काम पड़ा हो, तो जबतक कोई बड़ी बुजुर्ग व्यक्ति किसी को वह काम करने के लिए नहीं कहता है, तब तक कोई उस काम को नहीं करता है। वह काम जैसा था वैसा ही पड़ा रहता है।
परन्तु जो समझदार लोग होते हैं वे तो बिना बताए ही सारा काम कर लेते हैं।
इसी बात को इस संस्कृत सुभाषित श्लोक ने पकड़ने की कौशिश की है। सुभाषितकार का कहना है कि बताने पर तो जानवर भी काम कर लेते हैं। परन्तु समझदारों को बिना बताए ही काम कर लेना चाहिए।
श्लोक में व्याकरण
सन्धि
उदीरितोऽर्थः
- उदीरितः + अर्थः
- उत्वम्
पशुनापि
- पशुना + अपि
- सवर्णदीर्घः
हयाश्च
- हयाः + च
- सत्वं श्चुत्वं च
नागाश्च
- नागाः + च
- सत्वं श्चुत्वं च
अप्यूहति
- अपि + ऊहति
- यण्
पण्डितो जनः
- पण्डितः + जनः
- उत्वम्
परेङ्गितज्ञानफलाः
- पर + इङ्गित॰॰॰
- गुणः
परेङ्गितज्ञानफला हि
- परेङ्गितज्ञानफलाः + हि
- विसर्गस्य लोपः
प्रत्यय
उदीरितः
- उद् + ईर् + क्त
बोधिताः
- बुध् + क्त
बुद्धयः
- बुध् + क्तिन्
समासः
हयाः च नागाः च
- यहां द्वन्द्व समास हो सकता है
- हयनागाः
अनुक्तम्
- न उक्तम्
- नञ् तत्पुरुष समास
परेङ्गितज्ञानफलाः
- परेण इङ्गितम् – परेङ्गितम् इति तृतीया तत्पु॰
- परेङ्गितस्य ज्ञानम् – परेङ्गितज्ञानम् इति षष्ठी तत्पु॰
- परेङ्गितज्ञानम् एवं फलं यासां ताः – परेङ्गितज्ञानफलाः इति बहुव्रीहिः